习近平总书记指出：“为什么人的问题是哲学社会科学研究的根本性、原则性问题。我国哲学社会科学为谁著书、为谁立说，是为少数人服务还是为绝大多数人服务，是必须搞清楚的问题。”这一重要论断，深刻揭示了哲学社会科学研究的本质特征，明确了新时代哲学社会科学发展的根本方向和价值追求。哲学社会科学工作者必须深刻把握为什么人的问题的核心要义，始终坚持以人民为中心的研究导向，在回答人民之问中实现学术价值与时代使命的有机统一。广大哲学社会科学工作者应树立为人民做学问的理想，把论文写在祖国大地上，把学问做进人民心坎里。哲学社会科学的生命力在于与人民命运血肉相连，唯有如此，才能实现学术价值与时代使命的统一。
为什么人的问题贯穿哲学社会科学发展的全过程
为什么人的问题是哲学社会科学的价值原点与发展主线，贯穿人的发展、学科立场、成果创造、理论演进的全链条，是理解哲学社会科学本质属性、把握发展规律、坚守价值立场的关键。可以说，这一问题是哲学社会科学与生俱来的标识，自它诞生的那一刻起就深深烙印在学科发展肌理之中。
哲学社会科学因回应人的生存发展而产生。人类社会的发展史，就是一部人类不断认识世界、改造世界的历史。在人类文明发轫时期，先民面对自然界的种种未知，就开始思考人与世界的关系问题。从古希腊哲人对“认识你自己”的自我叩问，到中国古代先贤对“民为邦本”的探求，人类早期哲学社会思想的萌芽皆源于人对自身命运和社会发展的深度思考。先有人的困惑，后有学问的诞生；先有时代的叩问，后有思想的回响。世界上伟大的哲学社会科学成果都是在回答和解决人与社会面临的重大问题中创造出来的。哲学社会科学从诞生之日起，就不是书斋里的孤芳自赏，而是直面人类生存发展重大问题的智力探索。为什么人的问题，构成了哲学社会科学最原初的问题意识，也是推动其不断发展演进的内在动力。
哲学社会科学天然具有对人类关切的价值取向。与自然科学不同，哲学社会科学研究的是社会现象和人类行为，研究者本身是社会的一员，其研究活动不能脱离特定的社会关系和历史条件。马克思指出，旧唯物主义的立脚点是市民社会，新唯物主义的立脚点则是人类社会或社会的人类。立场性是哲学社会科学的根本特征，没有无立场的学问，任何哲学社会科学成果都蕴含着特定的价值取向，反映着研究者的社会理想与利益关切。研究者选择什么课题、运用什么方法、得出什么结论、为谁服务，都会打下深刻社会烙印。承认并正视哲学社会科学的价值属性，就必须直面回答好为什么人的问题，明确研究的价值立场与服务方向。
人类思想史上那些真正闪耀真理光芒、指引社会进步的学术成果，无不以回应时代课题、关切人民命运为精神内核，从而成为推动历史前行的思想武器。思想的力量，从来不是来自语言的华丽，而是来自与人民命运的血肉相连。马克思恩格斯深入考察资本主义社会中工人阶级的悲惨处境，创立了科学社会主义理论，为全世界无产阶级和广大劳动人民争取解放、实现发展提供了强大科学思想武器；中国民本思想的绵延发展，贯穿历代治国理政实践，承载着先贤对百姓福祉的持续求索，成为中华文明的重要思想基因。人民性是哲学社会科学的灵魂，只有扎根人民、服务人民，学术研究才能获得源源不断的创新活水与发展动力。
马克思主义第一次科学阐释了人民是历史创造者的命题，为哲学社会科学确立了根本价值立场。在马克思主义诞生之前，古今中外种种社会理论虽不同程度关注人的命运，但终究未能真正站在人民立场上科学揭示人类社会发展的客观规律。马克思主义以实现人的自由全面发展和全人类解放为己任，这一立场使哲学社会科学研究有了科学的世界观和方法论指导，为后世一切进步的学术研究树立了典范。马克思主义之所以是真理，不仅因为它是科学的，更因为它是人民的，科学的维度让它“站得住”，人民的维度让它“立得稳”。坚持以马克思主义为指导，核心就是要解决好为什么人的问题，这是我国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志，也是我国哲学社会科学保持正确政治方向的根本保证。
坚持以人民为中心是我国哲学社会科学的必然要求
坚持以人民为中心的哲学社会科学研究导向，是由党的根本宗旨、我国社会主义国家性质、学术发展历史经验教训、新时代使命任务共同决定的，是我国哲学社会科学立足中国特色社会主义实践、彰显社会主义本质属性、服务民族复兴伟业的必然选择。
人民当家作主，决定了我国哲学社会科学必须站稳人民立场。这一立场，是党的根本宗旨与我国国家性质和政体的集中体现。我国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。这一国体决定了哲学社会科学研究必须反映人民意愿、维护人民利益、汇聚人民智慧、回应人民心声。为谁著书、为谁立说，为少数人服务还是为绝大多数人服务，是我国哲学社会科学必须明晰的根本立场问题，答案清晰明确、不容偏移。在一个人民当家作主的社会主义国家，学术研究的价值尊严，不在于理论的晦涩高深，而在于扎根大地、贴近民生、服务群众。新时代哲学社会科学要有所建树，就必须把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为出发点和落脚点，使学术研究成果成为人民认识世界、改造世界的有力武器，成为保障人民权益、增进人民福祉的重要支撑。
中国共产党全心全意为人民服务的根本宗旨，决定了我国哲学社会科学必须服务人民。中国共产党从成立之日起，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心使命。党的全部工作的出发点和落脚点，都是维护最广大人民根本利益、满足人民对美好生活的向往。我国哲学社会科学是中国特色社会主义事业的有机组成部分，推进中国式现代化迫切需要哲学社会科学回应人民关切。当前，我国正处于以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业的关键时期，提出了大量亟待回答的重大理论和现实问题。如何促进全体人民共同富裕、如何保障和改善民生、如何推进社会治理现代化、如何实现人与自然和谐共生等人民群众最关心最直接最现实的利益问题，迫切需要哲学社会科学深入研究、科学回答。坚持以人民为中心的研究导向，不是一句抽象的口号，而是要求学术研究者把论文写在祖国大地上，把学问做进人民心坎里，紧紧围绕人民群众的急难愁盼问题开展研究，为中国式现代化提供强有力的学理支撑和智力支持。
哲学社会科学脱离了人民就会丧失生命力。历史和现实表明，哲学社会科学一旦脱离人民、脱离实践，就会陷入概念空转、话语自闭的困境，失去吸引力、感染力、影响力和生命力。在我国学术发展进程中，也曾出现过照搬西方理论、脱离中国实际、无视人民疾苦的倾向，其研究成果难以在中国大地上生根开花；也曾出现过脱离群众实践的形式主义、本本主义倾向，使理论研究远离了人民群众的真实需求。改革开放以来，我国哲学社会科学之所以取得长足进步，根本就在于始终坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，从人民的伟大实践中汲取理论创新的智慧和力量。哲学社会科学要攀登高峰，必须扎根人民实践的深厚土壤。
哲学社会科学工作者要有自觉回答人民之问的学术理想
全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴，为哲学社会科学事业发展提供了前所未有的历史机遇。广大哲学社会科学工作者要牢记初心使命，坚持以人民为中心的研究导向，在为祖国、为人民立德立言中成就自我、实现价值。中国的学者，不仅要有“坐冷板凳”的定力，更要有“把冷板凳坐热”的抱负。
树立为人民做学问的理想信念。理想信念是人生的精神支柱，也是学术研究的动力源泉。广大哲学社会科学工作者要坚持人民是历史创造者的观点，树立为人民做学问的理想，自觉把个人学术追求同国家和民族发展紧紧联系在一起。要增强社会责任感和历史使命感，坚决反对学术功利主义和浮躁情绪，发扬“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的治学精神，不为一时之利所动，不为浮名虚誉所惑，始终坚守学术良知，在纷繁复杂的社会现象中保持清醒头脑，在多元多样的社会思潮中站稳人民立场。学问的厚度，取决于对人民的感情深度；思想的锋芒，来自对时代问题的敏锐感知。学者最大的幸福是什么？答案或许是：当你深夜伏案写下的文字，有一天变成了田野上的丰收、车间里的创新、百姓脸上的笑容，那一刻，所有的辛勤努力都有了温度。
扎根人民火热实践的研究方法。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。广大哲学社会科学工作者要走出“象牙塔”，深入基层、深入群众，开展广泛调查研究。坐在书斋里想不出好问题，泡在文献里找不到真答案。要坚持从群众中来、到群众中去的工作方法，拜人民为师，甘当小学生，虚心向人民群众学习。要善于从人民群众的生动实践中汲取智慧和营养，总结人民群众创造的新鲜经验，把人民群众的所思所想所盼作为研究的重点。要改进文风学风，运用人民群众喜闻乐见的语言和形式，多撰写人民群众看得懂、愿意学、用得上的学术成果，让哲学社会科学走出学术圈、走向全社会，真正服务于人民群众的生产生活实践。好的学问，应该像种子一样，播撒在泥土里，在春风中发芽，在秋阳下结果，而不是像标本一样，被钉在纸板上，供人远观。
把个人学术追求融入民族复兴伟业。哲学社会科学工作者肩负着启迪思想、陶冶情操、温润心灵的重要职责，承担着以文化人、以文育人、以文培元的使命。广大哲学社会科学工作者要自觉践行社会主义核心价值观，做真善美的追求者和传播者。要加强学术道德建设，恪守学术规范，营造风清气正的学术生态，以高尚的人格魅力引领社会风尚。要立足中国实际，解决中国问题，努力多出经得起实践、人民、历史检验的研究成果，为建设具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学学科体系、学术体系、话语体系贡献智慧和力量。一个学者的高度，不在于他发了多少文章、拿了多少项目，而在于他的研究有多少改变了现实、多少温暖了人心，而这，或许就是学术最高的荣誉。
为什么人的问题，看似是一个“起点”问题，实则是决定哲学社会科学“终点”的问题。学问的根在人民，学问的魂在时代，学问的生命在实践，三者有机融合，才是哲学社会科学最坚实的立足之地，也是最广阔的发展之路。
（作者系郑州大学学术副校长、马克思主义学院院长）
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