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  • 习近平:民法典是一部具有鲜明中国特色、实践特色、时代特色的民法典
    • 2022-11-04
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  • 咬文嚼字 | 学生为何称“桃李”?
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  • 中华文化 | 七情六欲 ​Seven Emotions and Six Desires
    中华文化 | 七情六欲  ​Seven Emotions and Six Desires
    • 七情六欲Seven Emotions and Six Desires七种情感与六种欲望。“七情”之说出自《礼记·礼运》,是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲等七种人的情感。“六欲”之说最早见于《吕氏春秋·贵生》,指人欲生、恶死以及耳、目、口、鼻等器官对于声音、颜色、滋味、香味的欲求。后人将“七情”与“六欲”并举,泛指人的各种情感与欲望。“七情六欲”是人天生自然的本能,需
    • 《中华思想文化术语》编委会 2022-11-03
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  • 法治百科•普法词条 | 民事法律关系 Civil Jural Relation
    • 2022-11-02
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  • 法治百科•普法词条 | 近亲属 Close Relatives
    • 2022-11-01
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  • 人生为何值得活 为了信念、理想、梦想、责任和牵挂
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  • 曾参与流言
    曾参与流言
    • 曾参与流言中央广播电视总台责任编辑:徐睿明简介曾参是孔子晚年的弟子,是儒家学派的重要人物,后世称他为“曾子”。曾参居住在费邑的时候,同族里有个同名的人犯了杀人罪。曾参是品德高尚的读书人,以贤良著称,当然没有杀人。可即使是这样,他的母亲一再听说他杀了人都会信以为真。
    • 2022-11-01
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  • 陆游为什么能写出“位卑未敢忘忧国”诗句
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  • 名言 | 胡宏:有源之水,寒冽不冻;有德之人,厄穷不塞
    名言 | 胡宏:有源之水,寒冽不冻;有德之人,厄穷不塞
    • 名言 | 胡宏:有源之水,寒冽不冻;有德之人,厄穷不塞胡宏,南宋理学家,著有《知言》《皇王大纪》等。责任编辑:韩宇辰
    • 2022-11-01
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  • 中华文化 | 无欲 Having No Excessive Desire
    中华文化 | 无欲 Having No Excessive Desire
    • 无欲Having No Excessive Desire没有过度的欲望。“欲”主要指人为外物所感而产生的欲求。这样的欲求作为人得以生存的必要条件,应该获得适当的满足。但过度的欲望会造成对自身生命的伤害,也会导致道德的沦丧及社会秩序的混乱。因此儒家和道家都主张“无欲”。此外,在道家思想中,“无欲”有时特指道对待万物、为政者对待百姓的一种态度,即为政者节制自
    • 《中华思想文化术语》编委会 2022-10-31
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  • 中华文化 | 乐生 To Delight in Life
    中华文化 | 乐生 To Delight in Life
    • 乐生 To Delight in Life乐于生存,乐意活着。想活不想死,乃人之常情。它既是打天下者救民于水火,赢得民心,确立自身正当性的基点,也是执政者必须严守的一条底线:不能让老百姓走投无路,觉得生无可恋。为此,执政者至少应注意两点:要创造一切机会,让百姓得以生存;百姓有难,国家要全力救助。否则,国家、社会的基本秩序不可能维持,更不可能达到有效治理
    • 《中华思想文化术语》编委会 2022-10-29
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  • 中华文化 | 约定俗成 Established Through Popular Usage / Accepted Through Common Practice
    中华文化 | 约定俗成 Established Through Popular Usage / Accepted Through Common Practice
    • 约定俗成Established Through Popular Usage / Accepted Through Common Practice名称按约定确立并成为习惯。荀子提出“约定俗成”的观念,用以描述事物的命名方式。荀子认为,人们所使用的名称有着不同的种类,每个名称适用于指示特定的对象。但具体用哪个名称来指示某一事物或某类事物,则是由人们共同约定的。约定的名称用法逐渐为人们所习惯,那么这一名称也
    • 《中华思想文化术语》编委会 2022-10-28
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  • 新农人”朱赟德:忙碌在田间地头 和家乡共同进步
    新农人”朱赟德:忙碌在田间地头 和家乡共同进步
    • 从一名大学生到“职业农民”,再到首届“全国乡村振兴青年先锋”,他在家乡江苏省苏州市相城区已经耕耘了十年。他说,希望更多的人,尤其是年轻人,认识农业、了解农业、支持农业。他就是朱赟德,今年32岁。除了管理着自家承包的3200多亩稻田,他还为周边农户的近4000亩地提供农业技术等服务。图片来源:中共苏州市相城区委宣传部将农业的路子走到底朱赟德是土生
    • 2022-10-26
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  • 名言 | 孔子:见贤思齐焉,见不贤而内自省也
    名言 | 孔子:见贤思齐焉,见不贤而内自省也
    • 名言 | 孔子:见贤思齐焉,见不贤而内自省也孔子,中国古代思想家、政治家、教育家。《论语》一书主要以语录体的形式记录孔子及其弟子的言行。这句话的意思是,看见贤者,就想着向他看齐;看见不贤的人,就反省自己做得怎么样。责任编辑:王雨萌
    • 2022-10-26
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  • 中华文化 | 元首 Head of State
    中华文化 | 元首  Head of State
    • 元首 Head of State本义为人的头,比喻天子、君主。在古人看来,国家的权力结构好比人体,而君主则好比头脑,臣子好比肢体。君最尊贵,也很重要,甚至对国家的命运有决定性影响;但君臣又是一体的,他们相互依存,彼此配合,同理国事,荣辱与共。这种认识隐含国家有机整体论的萌芽。近代以降,该词仍指国家最高领导人,但其概念的外延扩大了,既包括世袭制的皇帝
    • 《中华思想文化术语》编委会 2022-10-26
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  • 鉴赏 | 唐诗《过山农家》
    鉴赏 | 唐诗《过山农家》
    • 新华社发 梁志强 摄过山农家[唐]顾况板桥人渡泉声,茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。赏析:诗题中的“过”,意思为拜访,访问。焙茶又称制茶(炒茶),即用温火烘茶。焙茶是为更好地贮存,这是古人的科学制茶方法。“板桥人渡泉声”,首句写山中景物,以有声反衬幽静,与“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的写法一致。“茅檐日午鸡鸣”,次句写农家的屋外情
    • 高扬 2022-10-24
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  • 物种故事 | 雪豹:叫声奶萌的“雪山之王”
    物种故事 | 雪豹:叫声奶萌的“雪山之王”
    • 物种故事 | 雪豹:叫声奶萌的“雪山之王”中国野生动物保护协会责任编辑:宋晰简介《你好,中国野生动物》系列科普短视频由国家林业和草原局、中国野生动物保护协会和央视综合频道《动物世界》栏目联合制作,为大家解读野生动物小知识。本期为大家讲解雪豹的知识。
    • 2022-10-24
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  • 中华文化 | 寄托 Entrusting
    中华文化 | 寄托  Entrusting
    • 寄托Entrusting指诗歌作品通过形象化而寄予作者的主观认识或感受,并能激发读者的联想。“寄”是寄予一定的思想内容和个人情志,“托”是托物寓兴。是清代常州词派提出的一个文学术语。张惠言主张词要继承《诗经》的比兴、讽喻传统。周济进而认为,初学写词应力求有寄托,以提升作品意蕴、激发读者的思考和艺术想象;待入门后,则不能拘于寄托,而要言意浑融,无
    • 《中华思想文化术语》编委会 2022-10-24
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  • 中华文化 | 小康 Modest Prosperity
    中华文化 | 小康 Modest Prosperity
    • 小康Modest Prosperity作为一般古典词汇,指生活比较安乐、富裕。作为儒家重要政治概念,它是指夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王和周公旦这样的杰出人物经过努力而达成的较好的治理状态:国家安定,社会秩序良好,人们遵礼守法,人民生活安乐,是次于“大同”的理想社会。如今所说的“小康”,基本是指广大人民安居乐业,家庭经济生活比较宽裕的状态。而“全
    • 《中华思想文化术语》编委会 2022-10-23
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  • 中华文化 | 诸子学 Study of A Hundred Schools of Thought
    中华文化 | 诸子学  Study of A Hundred Schools of Thought
    • 诸子学Study of A Hundred Schools of Thought指诸子的学说以及研究诸子学说的学问。春秋末期至西汉初年,当时的学者针对社会秩序与价值观念的崩坏,展开了自由而深刻的思考,提出了多元的理论主张。这些学说被统称为“诸子学”。诸子学对后世产生了深远的影响,各派学说经由后人的研究与阐发,获得了不同程度的发展。诸子学说的进一步发展,也属于“诸子学”的
    • 《中华思想文化术语》编委会 2022-10-22
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